La lapicera

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domingo, 13 de diciembre de 2015

Citrino -Una piedra mágica-





Citrino es una piedra semi-preciosa, un mineral que la composición química no es más que una de silicio silicato. Citrina también se considera que es un tipo de cuarzo o de cristal de roca. Muchos Citrinos son conocidos como el topacio español o amarillo.

Citrino, que puede ser
Comprar Citrino hoy es posible tanto en forma pura, y como parte de una variedad de joyas con esta piedra. En mineral de color puede tener diferentes colores, que van desde el color amarillo pálido y terminando con el color miel de color ámbar oscuro. Encuentra citrino natural en forma pura es bastante difícil.Sin embargo, la piedra a menudo se encuentra en Brasil, Escocia, Francia, Kazajstán, así como Madagascar, los Urales.
Joyas con citrinos
Piedra citrino simplemente procesado y se ve muy bien en la joyería en diferentes estilos. Especialmente apreciado adornos de oro con citrino naranja. Sin embargo, muchas personas prefieren tonos más claros y piedra en un marco de plata.Vale la pena señalar que a menudo se utiliza en joyería especialmente tratado amatista, citrino, porque tiene brillo demasiado pálido.
Los joyeros utilizan a menudo la piedra para crear decoraciones originales, como pendientes con citrino En la siguiente imagen podemos ver lo rentable y piedra adornado ve hermosa en un marco.
Por supuesto, Comprar Citrino y puede ser suministrado con un collar y anillo con citrino .
Las propiedades únicas de citrino
Si hablamos de las propiedades naturales del topacio dorado que benefician a la humanidad, es imposible no hablar de su uso médico. Más de los tiempos más antiguos, los indios  usaban citrino para tratar todo tipo de enfermedades que están directamente relacionados con el tracto gastrointestinal.
En la medicina moderna, un mineral utilizado con eficacia para estimular la actividad cerebral. También se cree que el uso de citrino ayuda a prevenir una variedad de enfermedades y, en general fortalece todo el cuerpo humano, dándole vitalidad.
Desde el punto de vista  astrológico el citrino es adecuado para las personas nacidas bajo la influencia del elemento tierra. Esta piedra despierta la intuición y trae el éxito en todos los asuntos relacionados con el sector financiero. Citrino también tiene un impacto en el chakra del plexo solar y el llamado chakra del ombligo.
Citrino y la magia
Por supuesto, la magia no es también sin el uso de las propiedades milagrosas de citrino. El primer mineral de oro sirvió como un talismán. Se creía que esta piedra era capaz de ahuyentar a las serpientes venenosas y escorpiones. 
Pero en la antigua Roma  se puede ver en muchas personas respetables que estaban relacionados con la oratoria y la filosofía, que se adornaban con joyas de citrino. Magos modernos llaman doble citrino acción. Esto significa que el citrino puede servir igualmente como un digno propietario y villanos notorios.Aunque, sea quien sea el dueño de esta maravillosa piedra, en cualquier caso, Citrino protege a su dueño de todas las influencias negativas que pueden venir desde el exterior.
Amuletos y talismanes con citrino y, en particular un anillo se recomienda usar, a  los, que son a menudo tienen el  deber de hacer un viaje largo. Además, no interfiere con el impacto positivo del mineral, aquellos cuya actividad está directamente relacionada con la etapa o trabajo con el público. Citrino da su patrocinio y aquellos cuya vida está relacionado con las artes y artesanías y todo, lo que requiere el trabajo manual.









http://vilant.com.ua/es/blog/yuvelirnye-kamni/-23

http://www.espiritugaia.com/Citrino.htm

sábado, 31 de octubre de 2015

Halloween

¿Sabías que en España ya se celebraba ‘Halloween’ muchos siglos antes de ponerse de moda en EEUU?

¿Sabías que en España ya se celebraba ‘Halloween’ muchos siglos antes de ponerse de moda en EEUU?

Posiblemente eres, o conoces a alguien, de la opinión de que no hay que celebrar‘Halloween’ porque se trata de una fiesta estadounidense, la cual nada tiene que ver con nuestra arraigada y tradicional celebración de la castañada española. Pero permíteme decirte que esa es una apreciación algo confusa, ya que en realidad lo que se viene celebrando en España cada víspera del Día de Todos los Santos (noche del 31 de octubre) tiene que ver, y mucho, con el Halloween, debido a que aquí ya lo celebrábamos (evidentemente con otro nombre) muchísimos siglos antes de ponerse de moda en Estados Unidos.
Ante todo tenemos que tener en cuenta que el término ‘Halloween’ no deja de ser la contracción de la expresión inglesa All Hallows’ Eve’ cuya traducción literal es ‘Víspera de Todos los Santos’ (el término comenzó a usarse en Irlanda no en EEUU).
Lo que hoy en día conocemos como Halloween no es más que la evolución de una serie de tradiciones y celebraciones que se vienen realizando desde la antigüedad y a la que se le ha ido añadiendo nuevos elementos por el camino (evidentemente más modernos y consumistas).
Por un lado nos encontramos con una antiquísima tradición pagana (hay datos que indican que ya se celebraba antes del marcado como nacimiento de Cristo) y que era conocida como Samhain (también Samaín, cuya etimología viene a decir ‘fin del verano’) en la que los celtas celebraban el final de la época de las cosechas y el buen tiempo coincidiendo con el inicio del periodo de la oscuridad y el frío, siendo considerado como el Año Nuevo Celta. La mezcolanza entre lo viejo y lo nuevo hacía que ancestrales mitos y leyendas acerca de espíritus que aprovechaban esa época de oscuridad para regresar y mezclarse entre los vivos propició que aquella celebración tomase un carácter ocultista, teniendo a la muerte como protagonista de la fiesta y en la que existía la firme creencia de que los muertos se infiltraban entre los vivos con la intención de llevarse algunas almas. La solución que se les ocurrió a los antiguos druidas celtas para engañar a los muertos y no ser llevados al inframundo era disfrazándose de espíritus y dedicándoles unas ofrendas. Esta tradición se extendió por gran parte de Centroeuropa, las islas Británicas (en especial Galés e Irlanda) y llegó hasta una buena parte del norte de la Península Ibérica (lo que hoy conocemos como Galicia y Asturias para  posteriormente extenderse por otras regiones con la expansión de los pueblos Celtíberos).
Por otra parte tenemos que en siglo IV comenzó la celebración de la festividad del Día de Todos los Santos, que en un principio caía en el 13 de mayo, y en la que se conmemoraba a todos aquellos mártires perseguidos durante los primeros siglos del cristianismo (comenzó a realizarse tras ser promulgado el ‘Edicto de Milán’ del año 313 d.C. una vez permitida la libertad de culto en el Imperio Romano). A España, como país de influencia romana y evangelizado por el catolicismo, llegó antes de finalizar ese mismo siglo. A partir del siglo VIII la festividad  fue trasladada al 1 de noviembre por orden del papa Gregorio III con intención de sustituir a la fiesta pagana del ‘Samhain’, y aunque en algunos lugares sí que se sustituyó totalmente, muchos fueron donde se realizó una mezcolanza de ambas celebraciones.
En los siguientes siglos en cada territorio se le fueron añadiendo nuevos componentes a esta celebración como la leyenda de Jack-o’-lanternel famoso ‘truco o trato’ (que aunque conocemos la versión moderna y americanizada en realidad proviene de la Edad Media) y numerosas tradiciones gastronómicas (por ejemplo en España la castañada –también conocida como magosto- y la elaboración de variados dulces como buñuelos, panellets…). Cada lugar tenía su propia celebración, pero en todas había un denominador común: era una noche dedicada a los muertos, en el que de una manera festiva la gente se reunía y disfrazaba. Se llamase Víspera de Todos los santos, Tosantos, All Hallows’ Eve o Halloween, en realidad todas se trataban de la misma fiesta.
Hasta mediados del siglo XIX esta tradición no llegó a los Estados Unidos y lo hizo de la mano de los cientos de miles de irlandeses que hasta allí inmigraron a raíz de la conocida como ‘Gran hambruna irlandesa de 1845’, llevando consigo todas sus tradiciones y festividades (entre ellas la de su patrón ‘San Patricio’, el personaje mitológico ‘Mister Sandman’ o el propio ‘Halloween’, que ya se había convertido en una mescolanza de la celebración del Samhain celta con la católica Víspera de Todos los Santos).
Cabe destacar que al igual que en Europa, una vez llegada a los Estados Unidos, a esta tradición se le fue añadiendo nuevos componentes (tal y como había ocurrido anteriormente por aquí) entre ellos el cambiar el ‘nabo’, que era lo que se utilizaba para vaciar e iluminar como una linterna, por la actualmente famosa calabaza, debido a que por aquel entonces en EEUU no había plantación de nabos. También coincidió que fue por esa misma época cuando en España se le incorporó el realizar las representaciones teatrales del Tenorio, que en un principio tenían lugar la noche del 1 de noviembre,víspera del Día de los Fieles Difuntos y que posteriormente se trasladó dicha representación a la noche del 31 de octubre por ser víspera de un día festivo.
Así pues, a todos aquellos que no celebráis Halloween porque creíais y estabáis convencidos de que se trataba de una fiesta netamente estadounidense aquí tenéis la explicación de que andabais algo equivocados y podéis quedaros tranquilos porque en España, esta misma fiesta, ya se celebraba muchos siglos antes de ponerse de moda en EEUU (eso sí, no lo llamábamos Halloween ni había tanta parafernalia consumista).

¿Sabías que en España ya se celebraba ‘Halloween’ muchos siglos antes de ponerse de moda en EEUU?


http://blogs.20minutos.es/yaestaellistoquetodolosabe/sabias-que-en-espana-ya-se-celebraba-halloween-muchos-siglos-antes-de-ponerse-de-moda-en-eeuu/

Fuente de la imagen: Wikimedia commons / pixabay
NOTA: Al no haber encontrado imágenes libres de derecho (CC) relacionadas con la celebración en España, he ilustrado la cabecera del post con una imagen representativa de la celebración irlandesa de Todos los Santos en el siglo XIX y que dió origen al término Halloween.

lunes, 12 de octubre de 2015

Fragancias naturales


5 fragancias naturales para el hogar

Cada casa tiene un aroma específico. Es muy importante que nos agrade el de la nuestra, ya que esto ayuda a que nos sintamos mejor en el espacio propio. Pero a la hora de pensar en perfumar el hogar, es importante tener en cuenta que inhalar una sustancia química es la manera más rápida de absorberla en el organismo, además de inyectarla.
Un estudio del Consejo para la Defensa de los Recursos Nacionales de Estados Unidos (NRDC, por sus siglas en inglés) reveló que 12 de 14 aromatizantes contenían ftalatos. Esta peligrosa sustancia química ha sido relacionada con trastornos tales como desequilibrios hormonales, anormalidades reproductivas y defectos de nacimiento.
Las recetas que aquí compartimos ayudarán a mantener tu hogar perfumado de manera natural y sana.
Los ingredientes

cítricos

Frutas: La fragancia fresca de los cítricos es la más duradera. Dentro de ellos, los limones y las naranjas son los mejores. El resto de las frutas también sirve, pero su aroma no dura para más de un uso.
 Hierbas:Puedes usar las que más te gusten para hacer tu fragancia, pero las que provienen de ramas leñosas hacen que el aroma dure más tiempo. Algunas opciones posibles son el romero y el tomillo.
Ramas de cedro y agujas de pino: Su fragancia es atractiva y fresca. También puedes probar con otros árboles aromáticos que funcionarán igual de bien. Otra opción son los "coquitos" de eucaliptus.

agujas de pino


vainilla
Extractos: Usar un toque de vainilla o extracto de almendra mejorará la fragancia y la hará más fuerte. Para añadir un aroma fresco, puedes usar extracto de menta. También puedes usar los granos de la vainilla en lugar de su extracto.


Especias: Puedes usarlas en polvo o enteras. La canela y el clavo de olor son las más duraderas.
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Combinaciones
1. Naranjas, canela y clavo de olor. También puedes agregarle pimienta y anís, pero esto es opcional. Tiene un aroma muy rico y una gran permanencia.
2. Limón, romero y vainilla, un aroma muy fresco.

 3. Extracto de lima, tomillo, hojas de menta y vainilla. Esta fragancia también es muy fresca y agradable.

4. Naranja, jengibre y extracto de almendras. Un perfume dulce y delicioso.

5. Ramitas de pino o cedro, hojas de laurel y nuez moscada para lograr un aroma más complejo.


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Procedimiento
Coloca los ingredientes en una olla, llénala de agua y llévala al fuego. Agrega agua a medida que se evapore. Comenzarás a sentir que tu casa se llena con el aroma de la fragancia.
Otra opción es usar una olla de cocción lenta o un recipiente para fondue para mantener el preparado caliente. De esta forma, la mezcla nunca hierve, pero verás salir el vapor perfumado. El aroma generado así será más sutil.
Conservación
Puedes usar cada fragancia de dos a tres veces. Para hacer esto, coloca la mezcla en un frasco de vidrio y refrigérala entre usos.
También puedes guardar los ingredientes en un frasco con agua en la heladera, sin cocinarlos, y tenerlos listos para usar o para regalar. Ten en cuenta que sólo se mantendrán por una o dos semanas.
En el freezer duran aproximadamente un mes. Si vas a hacer esto, ten la precaución de usar recipientes que sean aptos para freezer. Además, si vas a agregar agua antes de congelar la fragancia, deja dos centímetros libres para la expansión.





http://www.labioguia.com/5-fragancias-naturales-para-el-hogar/

viernes, 10 de julio de 2015

Nicolás Flamel- Alquimista



" Soy Nicolás Flamel, el alquimista. Como puedes ver en parte por los rastros que dejé en mi camino antes de -volar", Así que de parte de los testimonios sobre mi, yo estaba practicando el arte de la alquimia.

Cuando alguien es atraído por esta "materia" oculta para los profanos, es a menudo perdido por un jerga incomprensible a los no iniciados. En efecto, la alquimia no está condenada a ser impuesta a todos como una verdad.
Hasta que su mundo no está preparado para escuchar ella seguirá siendo una disciplina oculta... Haciendo huir de los curiosos, asustados por sus creencias en lo oculto, y perdedor los más temerarios en una infinidad de información incomprensibles a los tema de química de materiales y otras referencias cósmicas.
Como les decía antes, la alquimia no puede ser revelada, simplemente porque los textos que tratan de la alquimia no ocultan nada para un lector inteligente. Son accesibles a partir de un determinado nivel de conciencia. Esto es lo que es absolutamente lógico, ya que la alquimia invita a los hombres a ascender en conciencia, trabajando la materia densa para aliviar.


Se trata principalmente de transmutación de energías densas en energías de luz. Recuerda, ella permite transformar el plomo en oro. Si usted está interesado en la alquimia para lo que es realmente, usted verá que ella invita al ser humano a reflexionar sobre su condición, a entender que está constituido de energías más o menos densas que siguen a la evolución de su conciencia.

A partir de ahí el alquimista comprende que él no debe negar la materia para acceder al mundo de la mente pero debe aceptar esta. Aprender a trabajar, a fin de superar su condición humana y tender hacia su ser divino: El oro que todo ser tiene en su corazón.
Yo era un alquimista en mi tiempo. Un peregrino de más en los caminos de la realización de sí mismo. He aprendido a ver el mundo tal como es realmente: Mágico. Este mundo, aunque esté preso de las fuerzas de los designios, es sin embargo mágica para el ser que comprende cómo usar su poder interior.
El corazón tiene el potencial creativo de los dioses. El corazón es la herramienta de la liberación del ser de su condición humana. El corazón puede transformar el humano en expresión del divino, y esto es posible en el curso de una vida terrenal.


Muchos seres vinieron a mostrar esta vía de liberación por la alquimia. Eran, como yo mismo; entonces, Venus se encarnó temporalmente, para liberarse sin dejar rastros, para que otros se liberen a su vez.

Si usted está leyendo este mensaje, hay muchas posibilidades de que usted esté también en busca de esa libertad. Recorra el camino, no tenga miedo, no se deje impresionar por los obstáculos que irán apareciendo por el camino.
La alquimia requiere perseverancia. Trascender la materia implica la aceptación de sí mismo. Usted tendrá que hacer frente a sus heridas, con sus bloqueos, a tus miedos, con el fin de trascenderlos. Usted no puede evolucionar si usted se considera ya un ser luminoso, liberados, o en plena conciencia. Esto no sucede hasta el final de un largo trabajo personal en el que las trampas del ego deben ser evitados, los bloqueos liberados y los miedos se vayan.
En su literatura, en la historia del arte, en las ciencias e incluso en las obras más modernas de algunas películas, hay mensajes dejados voluntariamente por otros alquimistas que emprendieron o recorren aún más el camino de la liberación. Citaré a Platón, Da Vinci, Víctor Hugo, Nicolás Poussin, Jean Cocteau, Nicolás Tesla, etc. Somos todavía muy numerosos.


Un alquimista no impone su visión, transmite las verdades que hablan a algunos y no a otros. Cuando la persona está dispuesta a entender los mensajes dejados aparecen como por arte de magia... Simplemente porque ellos no fueron en modo alguno ocultos, eran inaccesibles a una conciencia limitada y accesibles a la inteligencia del corazón.

No busque a descifrar los libros alquímicos prematuramente. Entienda y trabaje en lo que para usted es accesible, en el momento presente. El resto se convertirá en más claro con el paso del tiempo, a medida que su corazón se abra.
Que estas palabras te despierten en el verdadero sentido de la vida terrenal. Que finalmente pueda aceptar el amor de su madre -la tierra- para que en el momento que su receptáculo alquímico esté listo, para ser inoculado por las energías celestes. En ese momento será usted su divino sol.
Mantenga los pies en la tierra y la cabeza en las estrellas. Todo lo que es arriba es abajo, así que trabaje de abajo hacia arriba y te "envolverá" un día, tal vez. Usted en sí mismo encontrará muchas bóvedas en el camino del alquimista. Sabed que la geometría de algunas formas y construcciones no son así por casualidad. No estamos construyendo nunca por casualidad...Las construcciones, ediciones del conocimiento de los alquimistas responden a menudo al número aúreo y favorecen el acceso a lo divino.





Le deseo lo mejor en su camino. Nicolas Flamel (acompañado de Pernelle, su esposa)."


http://lecheminversarcadia.com/…/15/nicolas-flamel-alchimi

viernes, 3 de julio de 2015

Piedras maravillosas

Piedras realmente preciosas

por 

Azurita


El mundo es hermoso sin duda, con sus numerosos tesoros ocultos. Gemas, piedras y minerales son parte de estos pequeñas grandes maravillas que se esconden en nuestro planeta. Estas son tan solo algunas de las tantas piedras que esconden maravillosas texturas y colores.

Crocoíta



Cuarzo de titanio


























Uvarovita



Cuarzo con rosa




Escolecita


























 Rejalgar en cuarzo




Turmalina birmana







Post: Patricia Neuss para La lapicera
http://www.labioguia.com/notas/piedras-realmente-preciosas

martes, 16 de junio de 2015

Curiosidades



Tras varios meses de un minucioso estudio y duro trabajo, he recopilado algunos sucesos que además de extraños, extravagantes y raros son instructivos. Fue José Ortega y Gasset quien dijo, en “La rebelión de las masas”(1929), que sorprenderse , extrañarse, es comenzar a entender. El objeto de este artículo no es otro, que llamar la atención sobre asuntos curiosos, insólitos. Que piquen vuestra curiosidad y hagan pensar. Espero que toquen ese misterioso hueso de la risa y paséis un rato divertido. 

Los científicos pasan horas en sus laboratorios, como bien sabemos. Pero algunos han pasado a la historia, por su carácter extrovertido. Otros por sus excentricidades y despistes. Descubrimientos por pura casualidad. Los hay que han cometido errores monumentales y otros pocos, que también los hay, han cometido fraudes y escándalos. Puede que algunas citas solo sean leyendas. Pero, la mayoría son absolutamente ciertas. - La famosa cuenta atrás de los lanzamientos de cohetes espaciales no es una idea de los técnicos de la N.A.S.A. en realidad fue inventada por el cineasta Alemán Fritz Lang para su película- “Die Frau in Mond “ La mujer en la luna- que se estrenó en 1928. - Desde 1687 a 1690 Isaac Newton fue miembro del parlamento británico en representación de la universidad de Cambridge. Durante el tiempo que ostentó el cargo sólo pidió la palabra una vez para decir lo siguiente: “Propongo cerrar esa ventana porque aquí hace un frio considerable” En el siglo XIX, el fisiólogo Theodor Von Bischoff investigó sobre el peso de los cerebros humanos. Tras años de acumular datos observó que el peso medio del cerebro del hombre era de 1.350 g. mientras que el promedio de la mujer era de 1.250 g. Durante toda su vida se basó en este hecho para intentar presentar a la mujer como un ser de menores capacidades intelectuales que el hombre. A su muerte, Bischoff donó su propio cerebro a la Ciencia. El análisis indicó que pesaba 1.254 g. -En China bajo la dictadura Manchú, había una amenazadora ley que decía lo siguiente: “Se prohíbe bajo pena de muerte inventar algo o dar a conocer un nuevo descubrimiento” 


-Se cuenta que en una reunión social Einstein coincidió con el actor Charles Chaplin. En el transcurso de la conversación, Einstein eligió a Charlot del siguiente modo: Lo que he admirado siempre de usted es que su arte es universal, todo el mundo lo comprende y admira. A lo que Chaplin respondió: Lo suyo es mucho más digno de respeto, todo el mundo lo admira y prácticamente nadie le entiende. 

En la historia de la ciencia muchos descubrimientos han sido por casualidad. El químico alemán Henning Brand descubrió el fosforo mientras examinaba unas muestras de orina. Su propósito no era otro que encontrar en este fluido corporal la piedra filosofal, el elixir mágico capaz de convertir en oro metales menos nobles. Pero no es el único. Muchos hallazgos vieron la luz por pura casualidad; los anglosajones hablan de “serendipity” al referirse a esta clase de descubrimientos. Esta palabra fue acuñada por Horace Walpole en una carta a su amigo Horace Mann, en 1754 en lo escrito hacía referencia a un cuento escrito “Los tres príncipes de Serendipity” los cuales siempre estaban haciendo descubrimientos por casualidad o accidente. Este vocablo se ha traducido como serendipia.

 -Las huellas fósiles de Laetoli , hechas por unos homí- nidos hace 3,7 millones de años, se descubrieron una tarde de 1976 mientras un grupo de paleontólogos se divertía tirándose boñigas de elefante. -George de Mestral, un ingeniero eléctrico suizo, salía con su perro a jugar todas las tardes. Al observar la gran habilidad de los cadillos para adherirse al pelaje del can y su propia ropa, decidió examinar los peque- ños ganchos contenidos en sus púas y comenzó a experimentar con distintos materiales para conseguir el mismo efecto artificial, y así lo logro en 1955. Presento el material sin éxito en desfiles de moda, la Nasa lo adoptó para sus misiones de gravedad, por el 1960… Lo que todo esto nos enseña a no despreciar por sistema todos los errores sin analizarlos. Tal vez, detrás de todos ellos se encuentran valiosas enseñanzas que nos sirven de inspiración y nos iluminan. -En 1822, el inventor francés Joseph N. Niepce (1765- 1833) obtuvo la primera fotografía más o menos permanente utilizando, como fijador de la imagen, asfalto o betún de Judea. Paralelamente, su compatriota Louis Jacques Mandé Daguerre (1789- 1851) había trabajado durante años en un sistema para lograr que la luz incidiera sobre una superposición de sales de plata, de modo que la oscureciera selectivamente y produjera un duplicado de alguna escena. Probó muchas maneras para intensificar la calidad de la imagen, pero con poco éxito. Un día guardó, en un armario donde hab- ía diferentes productos, una placa expuesta en la que solo había una débil imagen y que intento lavar y usar de nuevo. Después de un tiempo, el artista galo saco la placa y se encontró con la sorpresa de que en su superficie había una imagen muy nítida. Daguerre concluyo que el milagro era obra de algunos de los productos del armario. Probó uno tras otro, hasta que dio en uno de los estantes con unas gotas de mercurio procedentes de un termómetro que se había roto, así dedujo que el artífice de esa imagen era el vapor de ese metal. 


Como ya sabemos hasta en los tiempos de Galileo los eruditos pensaban que la tierra permanecía inmóvil. Para argumentar esta tesis, se razonaba que, si nuestro planeta se movía y rotaba sobre su eje. Las nubes quedarían atrás, las aves serian arrestadas y los edificios…. Se derrumbarían. La ignorancia, los prejuicios, las creencias religiosas una buena dosis de intolerancia así como la falta de medios han sido causa de patinazos científicos. Ahora son causa de risa, pero fueron causa de muchas desgracias. -En 1943 Thomas Watson, presidente del congreso IBM , estaba poco convencido sobre el futuro del mercado informático: “Creo que en el mundo hay mercado para unos cinco ordenadores como mucho” - En 1876 un documento interno de la compañía Western Union aseguró lo siguiente: “El llamado teléfono tiene demasiadas limitaciones para considerarlo seriamente un medio comunicación. No posee valor ninguno para nosotros”

-Al parecer Galileo tenía unos gastos familiares enormes y no podía afrontar con su salario en la universidad. Para sacarse un sobresueldo el astrónomo optó por hacer horóscopos. -Thomas Edison hizo esta afirmación a principios de siglo: “Creo que el cine sonoro no tendrá éxito. Los espectadores nunca se mostraran entusiasmados, por el hecho de que se incorporen voces” Pero la vida de estas personas, que pasan tanto tiempo preparando formulas y ecuaciones imposibles para los profanos, está llena de anécdotas y sucesos curiosos. Cuentan que el considerado príncipe de la matemáticas y el matemático más grande de la Antigüedad, el también niño prodigio Carl F. Gauss ( 1777-1855) tenía una capacidad prodigiosa para concentrarse en su trabajo . En efecto, sus dotes de ensimismamiento eran de tal magnitud que, se cuenta, que cuando lo interrumpieron en sus quehaceres científicos para comunicarle que su esposa estaba a punto de morir, este respondió : Si, si, pero pídale que espere un momento hasta que acabe con esto. Se dice que el filósofo Ludwig Wittgenstein se encontraba en la estación de Cambridge esperando el tren con una colega. Mientras esperaban se enfrascaron en una discusión de tal manera que no se dieron cuenta de la salida del tren. Al ver que el tren comenzaba a alejarse Wittgenstein echó a correr en su persecución y su colega detrás de él.

Wittgenstein consiguió subirse al tren, pero no así su colega. Al ver su cara de desconsuelo, un mozo que estaba en el andén le dijo: - no se preocupe en diez minutos sale otro. -Ud. No lo entiende…- le contestó– él había venido a despedirse. 



En el transcurso de una entrevista un periodista le pregunto a Einstein si podía explicarle la ley de la relatividad, de una forma sencilla. A lo que Einstein contesto: _ ¿Me puede Ud. Explicar cómo se fríe un huevo? El periodista lo miró y contesto: Pues si puedo. Einstein replicó: -Bueno, hágalo, pero imaginando que yo no sé lo que es un huevo, ni una sartén, ni aceite, ni fuego. Gran parte de estos datos los he sacado de Internet y los he investigado. Pero mi propósito era picar su curiosidad. Como dice Samuel Johnson “La curiosidad es una de las más permanentes y seguras características de un intelecto vigoroso” y así, me despido con ese apunte sobre Wikipedia: -La primera entrada en la Wikipedia, la enciclopedia “on line” libre, que en la actualidad cuenta con más de 29 millones de artículos en 287 idiomas, fue sobre el filósofo norteamericano universitario William Alston (1921-2009). Fue subida el 17 de enero de 2001, y en realidad se considera la primera porque fue la única que sobrevivió al re-direccionamiento cuando Wikipedia, que vio la luz dos días antes, decidió cambiar de dirección. No obstante, el registro más antiguo es UuU, creado el día 16 en versión inglesa. Consistía en una lista de países que comienzan por la letra U: United KIngdom, USA y Uruguay. Nota curiosa: el mismo día 15, su fundador, Jimmy Wáles, escribía. “Hello, World” En español el artículo más antiguo registrado es paí- ses del mundo, que aún permanece pero con la etiqueta Anexo: Países.





http://diaphoros.webcindario.com/CURIOSIDADES.pdf

domingo, 10 de mayo de 2015

Mujeres y Alquimia



MUJERES Y ALQUIMIA,
Y EN PARTICULAR SOBRE MARÍA LA JUDÍA



En la mayoría de los casos la relación mujer-alquimia está más cerca de un concepto extático que de la pura realidad operativa. Al parecer ha gustado mucho el arquetipo de la Sorror Mística, esa Lorenzana Feliciani compañera del Conde Cagliostro, que nos limita a ser inspiradoras y apoyo espiritual del hombre alquimista. Así, cuando el comentarista ocasional abre el "Mutus Liber" y ve trabajando a una señora, no puede dejar de citar esa endemoniada expresión, "Sorror Mística", a pesar de que se la ve siempre remangada, totalmente metida en faena y tratando de igual a igual a su acompañante. Se nos ha marcado con un caracter de musa que, en mi opinión, sólo es acertado en casos muy concretos. Suele hablarse mucho de la buena Perenelle, mujer de Nicolás Flamel, haciendo de ella el paradigma de la compañera espiritual. Nada más lejos de la realidad. Hoy sabemos que la boda del célebre escribano de París fue atada por la conveniencia. Los documentos notariales demuestran que Flamel luchó hasta el final por el testamento de su mujer (ella venía de dos matrimonios anteriores que la habían colocado en una situación acomodada). Ya en el lecho de muerte y apenas cuatro días antes de morir redactó, debido en gran parte a la influéncia de su confesor particular, el codicilo final que hizo favorecido único a su marido. Para comprender la feliz vida de la pareja basta decir que Perenelle le desheredó durante largo tiempo en beneficio de sus familiares más próximos, una hermana y varios sobrinos. Desde luego la relación entre ambos no tiene nada que ver con el himeneo idílico que sostiene la Tradición Hermética.

La conclusión a la que quiero llegar con todo lo antedicho es que el concepto "Sorror Mística" surge en una ciencia que es indudablemente de hombres, que tiene una conciencia evidentemente machista, y donde el vículo mujer-alquimia se ha querido sustituír por el de mujer-hombre alquimista. Es evidente que el papel habitualmente pasivo al que hemos sido relegadas las mujeres dentro del desarrollo científico europeo hasta bien entrado el siglo XX ha tenido fiel reflejo en el llamado Arte Hermético, que ha preferido la imagen de las flores piadosas a la de las grandes sabias y maestras prácticas.
Los detalles que tenemos acerca de damas diestras en el laboratorio son absolutamente extraordinarios y se refieren a anécdotas graciosas o a pequeñas reseñas históricas sin más validez que la meramente documental. He aquí algunas muestras:
Anne Marie Zieglerin, miembro del llamado "Grupo de Sömering" que estafó una fuerte suma de dinero al duque alemán Julius Von Braunshweig. Al parecer fue quemada viva en una silla de hierro allá por 1574.
Eva Kaufman, sopladora alemana del siglo XVIII que, con su diestra operativa y su gran belleza hizo su "conjunción" particular para liberar de peso los bolsillos de numerosos aristocratas de la época.
Madame de Pfuel, quien se instaló en Postdam en 1751 bajo la protección de Federico II El Grande para el que trabajó con la única ayuda de sus dos hijas.
Martine Berteream, esposa del también alquimista Jean du Chaterlot. Fue condenada a cadena perpetua por el caracter "herético" y "pecaminoso" de sus sencillos tratados sobre el origen de las minas y la formación de los minerales. Murió en la prisión de Vincennes (Francia) en 1645.
Irene Hiller-Erlanger, poetisa francesa autora del "Voayage en Kaléidoskope" editado por George Crés en 1919, un libro muy alabado por alquimistas posteriores tan reputados como Fulcanelli.
Podría citar otros muchos casos, la misteriosa Emperatriz Bárbara, la muy sulfurosa Sabine Stuart de Chevaliere, Elena Mulere, Eva Martoní..... Ahora bien, lo que a mí verdaderamente me interesa es centrarme en las más grandes, en las más cantadas y admiradas por su proverbial sabiduría. Es entonces cuando la lista queda reducida a dos nombres: Cristina de Suecia y María la judía. Hoy voy a centrarme en la segunda, ya que a Cristina, de vida y actitudes muy singulares, quisiera dedicarle un artículo propio en otro momento.



María la judía

No es la única mujer practicante del "Arte Sagrado" en tiempos lejanos. Conocemos a Theosebia, a Paphnutia y a una supuesta Cleopatra (muy dudosa) que, al parecer, se animaron a trabajar los metales y minerales con igual soltura que sus compañeros. Sin embargo es a María a quien todos parecen mostrar como grandísima maestra. Es reconocida como la "Eva" particular de la historia de la alquimia, la primera mujer alquimista. Para que se hagan ustedes una idea de su tremenda antiguedad basta decir que el vetustísimo químico Zósimo de Panápolis (siglo IV) la cita siempre en pasado, venerándola entre los que él llama "sabios antiguos", un exclusivo grupo en el que figuran Demócrito, Moisés, Ostanes, Hermes, Isis, Chymes, Agathodaemon, Pibechios, Iamblichus...... nombre míticos y pseudo-epigráficos que buscaban dar una mayor relevancia al contenido de los textos que encabezaban. El eminente historiador de la alquimia F. Sherwood Taylor comenta que(1): "Uno de ellos, María al Judía, parece corresponder, en efecto, a una persona de carne y hueso y una gran descubridora de la ciencia práctica". Esta idea de María como persona física real es la que actualmente está más extendida entre los estudiosos del tema.Tiene gran fama de diestra operativa que le viene del própio Zósimo, quien al parecer tuvo en sus manos cierta obra suya en la que se hacía una pormenorizada descripción del instrumental en los laboratorios de la época. El propio Panapolita extractó ciertas partes ese texto, siendo la más conocida aquella que se refiere a cierto aparato destilatorio denominado Dibikos o Tribikos (según tuviese dos o tres caños para la destilación). He aquí la famosa cita(2)Os describiré el Tribikos, pues así se llama el aparato construído de cobre y descrito por María, la transmisora del Arte. Ella dice:


Constuir tres tubos de cobre dúctil un poco más gruesos que la sartén de cobre de un pastelero, debiendo tener la longitud aproximada de un codo y medio. Hacer tres tubos de esta clase y construir también un tubo ancho, de un palmo, con una abertura proporcionada a la cabeza del alambique. Los tres tubos deben tener sus aberturas adaptadas como un clavo al cuello de un ligero receptor de forma que se unan lateralmente a cada lado, formando uno de los tubos sólo como el pulgar de una mano y los otros dos juntos, como los dedos índice y medio. En el fondo de la cabeza del alambique habrá tres orificios ajustados a los tubos, y cuando estos encajen serán soldados en sus sitios, recibiéndo el de arriba el vapor de una manera diferente. Después, colocar la cabeza del alambique sobre la vasija de barro que contiene el azufre y tapar herméticamente las junturas con pasta de harina. Al final de los tubos deben colocarse redomas de cristal grandes y lo suficéntemente fuertes para que no se rompan bajo los efectos del calor que pueda provenir del agua situada en la mitad. He aquí el dibujo:


Tribikos


Otra atribución mucho más precaria es aquella que la identifica como inventora del "baño maría", un método para aplicar fuego a los cuerpos de manera suave y uniforme.
A la hora de plantearnos el asunto de la verdadera personalidad de esta mujer sin fantasías y ciñéndonos a testimonios puramente históricos tenemos dos supuestos:
- Si atendemos únicamente a los datos que nos proporcionan los llamados "alquimistas griegos" sería aventurado decir que se trata de un personaje de carne y hueso. Como dice Taylor da la impresión de que sí, ya que no se le carga ningún desvarío extraño ni virtud mítica; pero Zósimo y sus contemporáneos también hablaban con total naturalidad de Hermes, Demócrito, Pibechios, Ostanes, y sin embargo todos sabemos que se trata de pseudo epigráficos. El simple hecho de que el nombre "María" sea menos fantástico que, por ejemplo, el de Agathodaemon (Demonio-serpiente), no es excusa para suponer una existencia real. La verdad es que no tenemos referencia de nadie que asegure ser contemporaneo de ella y que certifique su realidad física. Con las insuficientes referencias que aquellos "paleoquímicos" nos han legado nada se puede garantizar.
- La cosa cambia si echamos mano de los varios textos que han llegado hasta nuestros días con la firma MARÍA LA JUDÍA. Es entonces cuando se puede presumir la idea de que se trataría muy posiblemente de un personaje mítico, tal y como intentaré demostrar dentro de un momento. No obstante, hay que dejar claro el carácter teórico de los supuestos que voy a plantear. La precariedad del material conservado, y sobre todo a las pocas garantías que ofrecen estas obras en cuanto a su autoría colocan la certeza muy lejos de nuestra mano; además, yo he indagado intentando recoger la mayoría de los textos que tiene adjudicados, pero no garantizo que existan otros desconocidos para mi.

Textos y crítica de los mismos.
ALUMEN DE HYSPANIA: Inédito, reposa en el Trinity College de Cambridge (Ms. O.2.16. Siglo XV. Volumen 2, pag. 74). Es un texto muy escueto, apenas un folio. Se trata de una precisión sobre un cierto tipo de alumbre amarillento típico de la tierra española. Es, sin duda, un extracto tomado de una obra mayor, posiblemente algún tipo de lapidario. Sus pocas palabras, muy ceñidas al tema del título no nos dicen gran cosa. Podría ser de ella, pero también de cualquier otro.
MARIAE PROPHETISSAE DE OCULTIS NATURAE LIBER: Inedito, se encuentra en Florencia (Biblioteca Nazionale. Ms. Palat. 887. Fol 81-82). No añade nada nuevo sobre el personaje ni tampoco sobre la obra alquímica. Sin embargo se utiliza en una ocasión la palabra quintaesencia, por lo que parece descartable a no ser que se trate de una adición del copista de turno.
LES SEPT VISIONS DE MARIE LA PROPHETESEE SUR L'OUVRE DE LA PIERRE DES PHILOSOPHES: Está publicado por "Chrysopoeia", revista de la Sociedad de Estudio de la Historia de la Alquimia, tomo II, fascículo 4. 1988. ED. Arché y J.C. Bailly. Compara la obra a un gran libro con siete sellos, cada uno de estos sería una operación que hay que ejecutar o abrir. En realidad este tratado es una versión francesa del conocido "Cathena Aurea", generalmente atribuido a Arnau de Vilanova en las grandes colecciones impresas y que, como ya apuntase Haureau (3), más bien parece ser fruto del alquimista francés Juan de Gascuña. El mismo Haureau dice haber encontrado el texto rubricado por Johannes de Vasconia en el manuscrito 11202, fol 150 de la Biblioteca Nacional de París. Lo cierto es que salta a la vista que su estructura y el contenido no tienen nada que ver con el estilo seco y tosco de los alquimistas griegos. La división en siete operaciones denota la influencia del "Rosario" de Arnau y la "Suma" del pseudo-Geber.
DIÁLOGO DE MARÍA Y AROS SOBRE EL MAGISTERIO DE HERMES:
 Es el más interesante y el que más datos nos aporta.
En primer lugar hay que decir que la versión más conocida del texto la popularizó Guillaume Salmón a través de su "Bibliotheque des Philosophes Chimiques", allí fue donde se imprimió por primera vez un supuesto trabajo de María. Esta versión es la que se ha reeditado varias veces en francés y la que tiene versiones en inglés, italiano, alemán y, como no, en castellano incluida la excelente digital de TURBA PHILOSOPHORUM. Aclaro todo esto porque sucede que Salmon tuvo dos faltas graves en el tratamiento del texto, lo que aleja su copia de lo que debió ser el original.
Primero: No respetó el contenido que tenía como modelo, sino que añadió comentarios suyos entre líneas y coletillas a las frases. ( es algo generalizado en su biblioteca)
Segundo: Es casi seguro que tuvo como modelo un manuscrito muy tardío y que no se preocupó por proporcionarse uno más antiguo. Así, las primeras versiones que llegaron a europa en los siglos XIV y XV no coinciden ni en el título que era "Discursión entre María, hermana de Moises, y Arón", o bien "Práctica de María". Veamos una evolución cronológica de los títulos en los manuscritos:
Speculum veritatis. A disputation betwene María the sister of Moyses, and Aros, King of the grecians. Oxford. Bodleian Library. Ms. Ashmole 1418. SigloXVII. Fol 52v-54.
Practica Maria Propietessae in artem alchemicam. Edinburg. Royal College of Physicians. Ms AB4/18. Siglo XVII. Fol 129-131. (En el texto se cita a Arón y no a Aros.)
Le débat et question sur la grand oeuvre entre Aaron et Marie le prophétisse. París. Biblioteca Nacional. Ms. Français 19074. Siglo XVII. Fol. 67-69.
Le secret de Marye, prophétesse el seur de Moïse. París. Biblioteca Nacional. Ms. Français 19069. Siglo XVI. Fol. 64v. (En el texto se cita a Arón y no a Aros.)
Liber Marie sorois Moisi. Camridge. St. John´s College. Ms. G.14. Siglo XV. Fol 6-9. (En el texto se cita a Arón y no a Aros.)
Liber chemicus de interrogationibus Aaron et responsionibus Mariae. Viena. Biblioteca Nacional de Austria. Ms. 5477. Siglo XV. Fol 61v-62v.
Esta revisión de las fuentes más antiguas cambia la visión que teníamos del texto y nos aporta datos muy interesantes. En primer lugar llama mucho la atención que se trate de un diálogo entre personajes hebreos citados en la Biblia (Éxodo). Ello es un dato a favor de la antigüedad de este tratado, pues los paleoquímico griegos sostiene que los alquimistas del pueblo judío escribían solo para ellos. En su libro "Sobre la Perfección" (2) Zósimo asegura: "Sólo a los judíos les explicaron estas técnicas y las escribieron y se las transmitieron para ellos. Por esta razón sabemos que Teófilo, hijo de Teógenes, registró las ubicaciones de las minas de oro, y María describió los laboratorios, y otros judíos de forma similar". Olimpiodoro también recoge una cita de muy interesante en este sentido: "María dijo: No vayas a tocar con tus manos (los materiales de la Obra) tú que no eres de la raza de Abraham, tú que no eres de nuestra raza....". Tenemos textos pseudoepigráficos bajo la autoridad de Moisés, como los que reproduce Berthelot en su "Introduction à l'Etude de la Chimie des Anciens et du Moyen-âge" (4); y también conocemos otros colocados a Arón (véase: Florencia. Biblioteca Riccardina. Ms. 1165 [L.III.34.]. Siglo XV. Fol. 170v-181. Liber Arom Philosophy) de manera que no es extraño considerar a la propia María como otra pseudoepigráfica. Era costumbre habitual entre los hebreos de aquellos tiempos atribuir los textos, no solo alquímicos sino también astrológicos y apócrifos bíblicos, a antiguos personajes de la Biblia como Enoch, Esdras, Adán, Set....
Visto todo lo anterior llega la pregunta: ¿Podemos determinar si la disputa entre María y Arón fue verdaderamente redactada por un antiguo autor hebreo en los tiempos que se supone debió vivir nuestra maestra? Tal vez se debe a una pluma posterior que pretendía dar relevancia a su trabajo aprovechándose de la buena reputación de los libros firmados con el nombre "María la Judía". Los alquimistas griegos no nos dan noticia de este diálogo, y hasta el siglo XIV en que llega a Europa pudo escribirlo cualquiera.... Ya he comentado que es fundamental el hecho de que el diálogo se desarrolle entre personajes de la literatura judía. También el estilo de redacción, plenamente coincidente con el de aquellos tiempos, es un dato muy a favor. Todos los recursos empleados son típicos la primera literatura alquímica: visión de la alquimia como ciencia de los cuatro elementos, alusiones al antiguo Hermes, al agua divina, ausencia de referencias a la piedra filosofal, búsqueda de tinturas y medicinas...... Además está el detalle fundamental de la utilización de expresiones simbólicas que únicamente tienen lógica desde una perspectiva hebrea. Por ejemplo. Se puede leer "Coged la hierva blanca, clara, honrada, que crece sobre las pequeñas montañas..." y también " El cuerpo que se coger sobre las pequeñas montañas es claro y blanco...". ¿A qué se refiere con la palabra "montañas"? Desde el punto de vista del simbolismo griego no hemos encontrado solución posible, sin embargo para los judíos los sustantivos "montaña" y "metal" son equivalentes al coincidir en que ambos nunca tienen plural. Convergen en el aspecto gramático y por eso se pueden intercambiar uno por otro. Esto ya lo hemos visto en una obra hebrea coetánea de la supuesta María. Se trata del "Libro de Enoch" (5) donde el capítulo LII se titula Las Montañas se Fundirán ante el elegido, y dice así:"...allí mismo mis ojos vieron todos los secretos de los cielos que deben llegar, una montaña de hierro, una de cobre, una de plata, una de oro, una de estaño, una de plomo."
Así pues, tras estos detalles aquí expuestos me atrevo a sugerir que "María la Judía" podría haber sido la firma empleada por uno o varios alquimistas hebreos anteriores a Zósimo, y que al menos una de sus obras (también puede ser un fragmento) ha llegado hasta nosotros; es el citado diálogo.
Susan Ross

emclmffgm@latinmail.com


Notas.
(1) F. Sherwood Taylor. "La Alquimia y los Alquimistas". Editorial A.H.R. 1954.
(2) M. Berthelot y Ch. Ruelle. "Collection des Anciens Alchimistes Grecs". Georges Steinheil Editor. 1888.
(3) B. Haureau. "Historie litt..." Tomo XXVIII, pags 26 y sigs. Art: Arnauld de Villeneuve, médicin et chemiste.(4) M. Berthelot. "Introduction à l'Etude de la Chimie des Anciens et du Moyen-âge". Lie des Sciences et des Arts. 1938.(5) Anónimo. "El Libro de Enoch". Editorial Siete y Media. 1981.

Quiero agradecer a mi buen amigo José Luis Rodríguez Guerrero la búsqueda de posibles expresiones y palabras hebreas en los textos de María y la ayuda que me prestó para localizar los manuscritos originales.







http://www.alchemywebsite.com/miriam.html

viernes, 8 de mayo de 2015

Flores de Bach




Esta modalidad defiende el valor terapeútico de una serie de plantas que conseguirían aliviar desequilibrios emocionales, psicológicos o de carácter e influir de forma positiva en padecimientos físicos o psíquicos.

Las 'Flores de Bach' son treinta y ocho, a continuación las enumero por orden alfabético y hago referencia a laspropiedades asociadas a cada una de ellas. 

1. Acebo - promueve el amor.

2. Achicoria - promueve amar sin intereses.

3. Agrimonia - da paz.

4. Agua de roca - habilidad para mantener ideales elevados.

5. Agua de violeta - desenvolvimiento más a nivel emocional.

6. Álamo temblón -  favorece la confianza.

7. Alerce - confianza y fe en las propias capacidades.

8. Aulaga - voluntad y deseo de lucha.

9. Avena silvestre - encontrar con seguridad el camino.

10. Brecina - tranquilidad interna.

11. Brote de castaño - favorece el aprendizaje.

12. Castaño - aceptación del destino.

13. Castaño de Indias - control de los pensamientos.

14. Castaño de Indias rojo - paz interior y confianza.

15. Centaura - fuerza interior.

16. Ceratostigma - firmeza de carácter.

17. Ciruelo mirobalano - recuperación de la calma.

18. Clemátide - dominio de las ideas.

19. Escleranto - seguridad y firmeza de carácter.

20. Genciana amarga -  fe y convicción.

21. Haya - capacidad de ver lo positivo.

22. Heliantemo - calma el estado de ánimo.

23. Hierba de Santa Catalina - promueve la paciencia.

24. Hojarazo - aporta energía y entusiasmo.

25. Leche de gallina - paz y consuelo.

26. Madreselva - vivir el presente.

27. Manzano silvestre - ver las cosas en perspectiva.

28. Mímulo - valor para enfrentar los desafíos.

29. Mostaza - despertar lentamente de un profundo sueño.

30. Nogal - protección en momentos de cambio.

31. Olivo - restaura el vigor.

32. Olmo - retorno de la fe y la confianza.

33. Pino - arrepentimiento sincero.

34. Roble carvallo - tienen un gran sentido del deber.

35. Rosa silvestre - motivación y entusiasmo.

36. Sauce - olvidar injusticias.

37. Verbena - ecuanimidad y relajación.

38. Vid - empatía y compasión.




Actualmente, este tipo de terapia se clasifica como alternativa y es ampliamente discutida (posiciones contrarias señalan que los resultados se deben al efecto placebo).

De cualquier forma, nuestra labor es informaros sobre el 'mundo plantas' y mostraros las diferentes teorías e investigaciones que derivan de él.

Os convenzan o no este tipo de tratamientos, siempre es conveniente acudir a un especialista médico antes de complementar la medicación con esta solución natural.




http://plantas.facilisimo.com/blogs/aromaticas-y-medicinales/listado-de-flores-de-bach-para-tratar-las-emociones



Flores de Bach para niños y embarazadas. Dr. Eduardo Grecco

Flores de Bach para niños y embarazadas

Las medicinas florales constituyen una alternativa terapéutica orientada hacia el bienestar emocional. Las flores de Bach, desarrollada por el médico Edward Bach, no tienen ningún efecto secundario y puede utilizarse conjuntamente con medicamentos, alimentos y homeopatía. Se puede tomar a cualquier edad, desde recién nacidos a ancianos.

¿LOS NIÑOS PUEDEN TOMAR FLORES DE BACH? 

Las Flores de Bach son aptas para todo el mundo y se pueden tomar a cualquier edad. Desde los recién nacidos, diluyendo unas gotas en el biberón, hasta los ancianos, incluso dan muy buenos resultados en animales y plantas. Este remedio floral ayuda a todos a superar las preocupaciones cotidianas y la ansiedad que muchas veces genera el trabajo y la familia y que nos impiden de disfrutar al máximo de los momentos. Pueden devolver nuestro equilibrio emocional ante diferentes situaciones que hacen mella en nuestra rutina diaria.
¿A qué estados emocionales en los niños están indicadas las flores de Bach?
Están recomendadas para cualquier desequilibrio emocional que los niños puedan sentir, por ejemplo desde cuando tengan miedo a cosas y situaciones conocidas, como la noche o la oscuridad, hasta situaciones en las que estén más cansados o estén nerviosos y tengan dudas de su capacidad de cumplir con las tareas, en el caso de niños más mayores. También están recomendadas cuando el niño vive una situación de estrés que puede provocarle la sensación de pérdida de autoestima y sentirse atrapado en una situación. La falta de motivación, de desaliento o falta de seguridad en sí mismo también puede ser aliviada con lasFlores de Bach.
¿Se puede recomendar las flores de Bach para equilibrar el estado emocional de las mujeres embarazadas?
Las flores de Bach también están indicadas para aliviar los cambios emocionales que la mujer suele presentar durante el embarazo. Cuando una mujer embarazo sienta un desequilibrio emocional y quiera equilibrarlo, se aconseja que tome la flor que más se acerque a su estado emocional. Por ejemplo, si la mujer encuentra dificultad para adaptarse a los cambios o es más sensible a ciertas ideas, entornos e influencias, puede tomar la flor Walnut, un remedio para épocas de cambios importantes en la vida de una persona como, en este caso, el embarazo. O por ejemplo, si siente falta de energía, agotamiento físico o mental, podrían tomar Oliveque le ayudará a restaurar la energía y la vitalidad.
¿Qué flores de Bach están indicadas para equilibrar el estado emocional de las mujeres que tienen dificultad para quedarse embarazadas? ¿Y para la depresión posparto?Las Flores de Bach están indicadas para equilibrar los estados emocionales. En el caso de las mujeres que quieren concebir un hijo y tienen dificultades, tendríamos que analizar la raíz del problema y ver cuál es el motivo. Puede ser desde la existencia de desánimo o desesperanza, cuando hay falta de confianza en uno mismo y existe miedo al fracaso, hasta desaliento ante pequeños contratiempos y sentimiento de desánimo y estrés. Las flores en este caso serían Larch y Gentian. En el caso de la depresión posparto, si el motivo es interno y el sentimiento es de culpabilidad, remordimientos o sentimiento de ser responsable de todo lo que le rodea, se recomienda la flor Pine.
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¿Qué flor se puede recomendar para las mujeres que tienen miedo al parto?
En el caso de que el motivo sea el miedo al parto a la que se enfrenta la mujer durante el embarazo, se puede recomendar la flor Mimulus, que ayuda a equilibrar los temores conocidos. Si las personas que viven sus miedos en silencio y en secreto, sin hablar de ello libremente con otros, Agrimony podría ser la flor adecuada para ayudarles a desahogar sus problemas.
Recomendamos visitar la web www.armoniaesenciasflorales.com
También conocer el trabajo del Dr. Eduardo Grecco enwww.escuelaeduardogrecco.com




http://www.naturalessences.es/flores-de-bach-para-ninos-y-embarazadas-dr-eduardo-grecco/